Đang trực tuyến: 2 | Lượt truy cập: Hôm nay: • Tổng: | Lượt xem trang: Hôm nay: • Tổng:
Chết là sự nối tiếp của luật nhân quả vô thường
Không có sự sống sau khi chết mà chỉ có sự nối tiếp của luật nhân quả. Với trí hữu hạn của con người, không thể hiểu thấu được sự tiếp nối của định luật nhân quả luân hồi, nên thấy có sanh và có tử....
đọc tiếpLuật nhân quả
Luật nhân quả có sự chuyển biến thay đổi theo từng sát na, từng giây, từng phút không để một kẽ nhỏ của thời gian thiếu công bằng. Nếu một hành động thiện vừa làm là có sự thay đổi nghiệp quả ngay liền chuyển biến sự đau khổ của người làm thiện....
đọc tiếpNgười điếc không sợ súng
Nhân quả của kiếp trước tạo nên một môi trường sống cho hiện tại chứ nó không còn nhân quả nối tiếp với hiện tại nữa. Nhân quả quá khứ ví như đám ruộng. Đám ruộng bạc mầu chai xấu không mầu mỡ là nhân quả quá khứ ác, còn đám ruộng mầu mỡ đất phù sa là nhân quả quá khứ thiện....
đọc tiếpSố mệnh
Mục đích đạo Phật ra đời là dạy con người chuyển khổ thành vui, lấy nhân thiện chuyển quả ác đem lại sự an vui hạnh phúc cho mọi người, cho nên chân lý của Phật giáo sẽ đập tan tành thuyết định mệnh, vì thế con người không còn gọi là số phận mà là chuyển nghiệp xấu thành nghiệp tốt....
đọc tiếpNgòi bút xây dựng Đạo đức Nhân bản – Nhân quả
Người cầm bút viết thơ văn nói về tính xấu của cá nhân hay ám chỉ một người nào khác thì thơ văn đó thiếu đạo đức nhân bản, đáng trách, đáng chê, mặc dù thơ văn đó nói sự thật....
đọc tiếpThông minh và Năng khiếu
Người thông minh không phải là Thánh nhân, không phải là người ở cõi nào đến đây mà chính người ấy đời trước đã cố gắng học tập. Nghiệp là do hành động nhân quả tạo thành, cho nên hành động học tập cũng huân tập tạo thành nghiệp, nhưng nghiệp ấy là nghiệp thông minh....
đọc tiếpCha mẹ hiền sinh con dữ
Bởi vì trong khi đó một hành động ác của một người nào đó, nó sẽ có một từ trường nó phóng ra. Người đó thì cũng có những cái thiện, có những cái ác chứ gì? Thì từ trường ác của họ phóng ra tương ưng với một cái ác của người nào đó, cho nên vì vậy mà nó sanh ra trong cái ác....
đọc tiếpChuyển đổi nhân quả
Cho nên, đức Phật nói có những điều mà cần phải tránh để đem lại sự vô lậu cho mình; có những điều mình cần phải thọ dụng để nó không có lậu hoặc. Cho nên, những điều cần nên tránh thì mình xét thấy mình nên tránh người đó. Trong xã hội người ác nhiều lắm mấy con, mình nên tránh, mình không cảm hóa họ được thì mình nên tránh....
đọc tiếpNhân quả giết gà hàng loạt
Từ trường nó phóng ra sự sợ hãi thành ra nhân quả của nó tiếp tục, cho nên vì vậy mà tương ưng với thời tiết của vũ trụ, nó trở thành lũ lụt bão tố, nó trở thành sóng thần hay động đất. Nó không thành một con gà nữa mà nó thành những cái khác để nó tiêu diệt những cái ác mà mình đang làm ác....
đọc tiếpTội gián tiếp sát sanh và mục đích ăn chay
Trong gia đình có một người không ăn thịt chúng sanh thì điều này là phước báu của gia đình đó rất lớn, do đó người trong gia đình nên tạo thực phẩm thực vật để giúp người này sống trọn vẹn với hạnh từ bi....
đọc tiếpCÙNG CHUYÊN MỤC
- Thập nhị nhân duyên
- Ăn ngày một bữa
- Thân kiến là gì?
- Tánh biết
- Bốn loại thức ăn
- Như lý tác ý
- Ngồi thiền nhập định
- Tự tử là trốn nghiệp
- Bảy đức hạnh của người tu giải thoát
- Tứ chánh cần
- Định vô lậu
- Kinh Kỳ Cầu và điệp phái
- Phòng hộ sáu căn
- Người mới tu cần phải tu tập
- Những bài kệ "Buông xuống đi"
- Hỷ lạc do ly dục sanh và 18 loại hỷ…
- Đắc đạo, đắc pháp và đắc quả
- Đối cảnh vô tâm chớ hỏi thiền
- Tâm bất động
- Phá hôn trầm, thùy miên, vô ký
- Tứ niệm xứ
- Tam minh
- Diệt trừ bản ngã
- Tầm và Tứ
- Giới hạnh
- Đời người có sáu cái khó
- Không phóng dật
- Thường kiến và Đoạn kiến
- Nghiệp tái sanh luân hồi
- Định chánh niệm tĩnh giác
- Xác định hình ảnh đức Phật Thích Ca…
- Có cõi trời không
- Ăn thịt chúng sanh
- Hạnh độc cư
- Giới luật
- Đạo đức hiếu sinh
- Vô niệm, vô trụ, vô chứng
- Tứ bất hoại tịnh
- Từ trường nhân quả
- Vén màn ngũ triền cái, bứt sạch ái…
- Tứ Thánh định
- Định niệm hơi thở
- Mười một tri kiến giải thoát
- Đức Phật Di Lặc
- Đàn cắt giải oan kết
- Cái biết, cái thấy, cái nghe
- Thùy miên hay Tùy miên
- Vô sở đắc - Thấy mình tu chứng là…
- Chư Phật còn trở lại thế gian nữa…
- Cúng dường trai tăng
- Sáu nẻo luân hồi
- Đừng thấy lỗi người
- Nhẫn nhục – Tùy thuận – Bằng lòng
- Tỉnh thức và tĩnh giác
- Cúng dường bố thí đúng Chánh pháp
- Nhân quả giết gà hàng loạt
- Tứ thần túc
- Thọ bát quan trai
- Người tu sĩ có 9 điều cần tu tập…
- Quả vị A La Hán
- Những chướng ngại trong các pháp tu…
- Các pháp cần phải liễu tri
- Giải hạn - Cúng kem - Nhập nhà mới -…
- Tịnh chỉ hơi thở
- Cận tử nghiệp
- Nhân quả con cái có hiếu, bất hiếu
- Thân hành là gì?
- Phật tánh
- Bậc hiền trí
- Nhị nguyên
- Bà Chúa Ba
- Mọi vật đều vô thường
- Nhân quả xinh đẹp
- Thiền định
- Người chết rồi còn đau đớn nữa không?
- Quả báo gì khi tâm và lời nói không…
- Đạo Phật chỉ có 37 phẩm trợ đạo
- Chánh nghiệp và Chánh mạng
- Cha mẹ hiền sinh con dữ
- Bát Thánh đạo
- Kinh Duy Ma Cật không phải do Phật…
- Chỉ lỗi người phạm giới
- Luật nhân quả
- Hữu gồm có ba
- Tỉnh thức
- Người cư sĩ làm chủ sanh già bệnh…
- Ý dẫn đầu các pháp
- Xem ngày giờ tốt xấu
- Đạo đức Nhân bản – Nhân quả
- Tội gián tiếp sát sanh và mục đích…
- Bậc A La Hán có tâm đại bi không
- Tứ như ý túc
- Thọ dụng thực phẩm động vật không…
- Đức Phật đã xác định pháp môn tu tập…
- Lòng yêu thương
- Tánh giác
- Con cái là nhờ đức cha mẹ
- Định sáng suốt
- Trí tuệ giải thoát - Trí tuệ thế gian
- Kiếp mèo là kiếp sắp làm người



