Đang trực tuyến: 4 | Lượt truy cập: Hôm nay: • Tổng: | Lượt xem trang: Hôm nay: • Tổng:
Đạo đức trong gia đình (1996)
Thầy muốn nói như vậy, để chúng ta luôn luôn lúc nào cái tâm của chúng ta phải đứng ở trong cái nhân quả. Để mà giải quyết cái tâm của mình thoát ra cái cảnh khổ, không để cho cái tâm mình giận dữ đối với gia đình của mình, đối với những người xung quanh mình thì như vậy cũng là tu rồi đó....
đọc tiếpTâm bất an
Khi tu tập tâm bất an là tu sai không đúng pháp. Pháp của Đức Phật dạy là pháp ngăn ác diệt ác pháp, cho nên tâm lúc nào cũng được an ổn, tâm không an ổn là tại vì không biết sử dụng pháp đúng cách....
đọc tiếpĐối cảnh vô tâm chớ hỏi thiền
Bất Động Tâm Định là tên gọi một kết quả thiền định xả tâm của đạo Phật, để chỉ cho một quá trình tu tập đức hạnh và giới luật của bậc Thánh tăng, để diệt ngã xả tâm, ly dục ly ác pháp, chứ không phải là những danh từ suông như Thiền tông dùng “đối cảnh vô tâm”....
đọc tiếpTâm bất động
Người tu theo Đạo Phật, mục đích đạt được là phải giữ gìn tâm bất động trước các pháp và các cảm thọ....
đọc tiếpTâm bất động không phải là tâm kham nhẫn
Cho nên, diệt dục cả thiện lẫn ác thì con người là đá, là vật vô tri vô giác, diệt dục cả thiện lẫn ác là không đúng nghĩa của Phật giáo. Đạo Phật, ai cũng biết: “Ngăn ác diệt ác, sinh thiện tăng trưởng thiện” là đường lối tu tập của Phật giáo. Do đó, chúng ta biết diệt dục ác chứ dục thiện còn giữ lại. Cho nên, Đạo Phật là đạo diệt ngã, xả tâm, ly dục,...
đọc tiếpCÙNG CHUYÊN MỤC
- Thập nhị nhân duyên
- Ăn ngày một bữa
- Thân kiến là gì?
- Tánh biết
- Bốn loại thức ăn
- Như lý tác ý
- Ngồi thiền nhập định
- Tự tử là trốn nghiệp
- Bảy đức hạnh của người tu giải thoát
- Tứ chánh cần
- Định vô lậu
- Kinh Kỳ Cầu và điệp phái
- Phòng hộ sáu căn
- Người mới tu cần phải tu tập
- Những bài kệ "Buông xuống đi"
- Hỷ lạc do ly dục sanh và 18 loại hỷ…
- Đắc đạo, đắc pháp và đắc quả
- Đối cảnh vô tâm chớ hỏi thiền
- Tâm bất động
- Phá hôn trầm, thùy miên, vô ký
- Tứ niệm xứ
- Tam minh
- Diệt trừ bản ngã
- Tầm và Tứ
- Giới hạnh
- Đời người có sáu cái khó
- Không phóng dật
- Thường kiến và Đoạn kiến
- Nghiệp tái sanh luân hồi
- Định chánh niệm tĩnh giác
- Xác định hình ảnh đức Phật Thích Ca…
- Có cõi trời không
- Ăn thịt chúng sanh
- Hạnh độc cư
- Giới luật
- Đạo đức hiếu sinh
- Vô niệm, vô trụ, vô chứng
- Tứ bất hoại tịnh
- Từ trường nhân quả
- Vén màn ngũ triền cái, bứt sạch ái…
- Tứ Thánh định
- Định niệm hơi thở
- Mười một tri kiến giải thoát
- Đức Phật Di Lặc
- Đàn cắt giải oan kết
- Cái biết, cái thấy, cái nghe
- Thùy miên hay Tùy miên
- Vô sở đắc - Thấy mình tu chứng là…
- Chư Phật còn trở lại thế gian nữa…
- Cúng dường trai tăng
- Sáu nẻo luân hồi
- Đừng thấy lỗi người
- Nhẫn nhục – Tùy thuận – Bằng lòng
- Tỉnh thức và tĩnh giác
- Cúng dường bố thí đúng Chánh pháp
- Nhân quả giết gà hàng loạt
- Tứ thần túc
- Thọ bát quan trai
- Người tu sĩ có 9 điều cần tu tập…
- Quả vị A La Hán
- Những chướng ngại trong các pháp tu…
- Các pháp cần phải liễu tri
- Giải hạn - Cúng kem - Nhập nhà mới -…
- Tịnh chỉ hơi thở
- Cận tử nghiệp
- Nhân quả con cái có hiếu, bất hiếu
- Thân hành là gì?
- Phật tánh
- Bậc hiền trí
- Nhị nguyên
- Bà Chúa Ba
- Mọi vật đều vô thường
- Nhân quả xinh đẹp
- Thiền định
- Người chết rồi còn đau đớn nữa không?
- Quả báo gì khi tâm và lời nói không…
- Đạo Phật chỉ có 37 phẩm trợ đạo
- Chánh nghiệp và Chánh mạng
- Cha mẹ hiền sinh con dữ
- Bát Thánh đạo
- Kinh Duy Ma Cật không phải do Phật…
- Chỉ lỗi người phạm giới
- Luật nhân quả
- Hữu gồm có ba
- Tỉnh thức
- Người cư sĩ làm chủ sanh già bệnh…
- Xem ngày giờ tốt xấu
- Ý dẫn đầu các pháp
- Đạo đức Nhân bản – Nhân quả
- Tội gián tiếp sát sanh và mục đích…
- Bậc A La Hán có tâm đại bi không
- Tứ như ý túc
- Thọ dụng thực phẩm động vật không…
- Đức Phật đã xác định pháp môn tu tập…
- Lòng yêu thương
- Tánh giác
- Con cái là nhờ đức cha mẹ
- Định sáng suốt
- Trí tuệ giải thoát - Trí tuệ thế gian
- Kiếp mèo là kiếp sắp làm người



