ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN - NHÂN QUẢ, SỐNG KHÔNG LÀM KHỔ MÌNH, KHỔ NGƯỜI VÀ KHỔ CHÚNG SANH TÂM BẤT ĐỘNG - THANH THẢN - AN LẠC - VÔ SỰ
Danh mục trang

TỔNG HỢP CÁC BÀI PHÁP

Chết là sự nối tiếp của luật nhân quả vô thường   ⚬   Phật tánh   ⚬   Tánh biết   ⚬   Bản thể tuyệt đối   ⚬   Giải hạn   ⚬   Cái biết, cái thấy, cái nghe   ⚬   Không có cảnh giới Niết Bàn, tu rồi về đâu?   ⚬   Đạo đức hiếu sinh   ⚬   Không có Phật quá khứ   ⚬   Sát sanh siêu Cực Lạc   ⚬   Lời di chúc cuối cùng   ⚬   Yêu thương và tha thứ   ⚬   Nhẫn nhục – Tùy thuận – Bằng lòng   ⚬   Kinh Kim Cang   ⚬   Tiền thân   ⚬   Tụng kinh giỏi, thông giáo lý   ⚬   Nếu mọi người đều là tu sĩ đi xin ăn   ⚬   Tội gián tiếp sát sanh và mục đích ăn chay   ⚬   Giới luật của đạo Phật là chân lí   ⚬   Xem ngày giờ tốt xấu   ⚬   Chúc thọ – Làm ma chay   ⚬   Phật giáo lấy giới luật làm đầu   ⚬   Những kinh sách mê tín   ⚬   Sát sanh làm thuốc trị bệnh   ⚬   Đức Phật đã xác định pháp môn tu tập giác ngộ   ⚬   Người mất trí   ⚬   Kinh Kỳ Cầu và điệp phái   ⚬   Tâm thức còn hay hoại diệt   ⚬   Hũ hài cốt là con tin trong chùa   ⚬   Sống hiền lành nhưng bị con cái bạc đãi   ⚬   Kinh Phật mà hiểu sai nghĩa là một tai hại lớn   ⚬   Chứng đạo   ⚬   Người cư sĩ làm chủ sanh già bệnh chết được không?   ⚬   Luật nhân quả   ⚬   Đức hạnh làm người   ⚬   Trọng nam khinh nữ   ⚬   Duyên nhân quả   ⚬   Người điếc không sợ súng   ⚬   Mười điều lành   ⚬   Đạo đức Nhân bản – Nhân quả   ⚬   Ngồi mát ăn bát vàng   ⚬   Sống là tu   ⚬   Cầu xin phúc lộc   ⚬   Chánh nghiệp và Chánh mạng   ⚬   Xác định hình ảnh đức Phật Thích Ca Mâu Ni   ⚬   Tình thương một hướng hay đa hướng   ⚬   Tứ thần túc   ⚬   Ăn chay làm cây cỏ biết đau   ⚬   Yểu tử được tái sanh không   ⚬   Xuất gia

Ly dục tham

Có đoạn dứt được như vậy thì trước các cảm thọ ta mới có thể bất động tâm được. Nếu không từ bỏ được, không ngăn chặn được lòng tham dục thì chúng ta khó mà thành tựu pháp quán thân, thọ, tâm, pháp vô thường, khổ, vô ngã....

đọc tiếp

Pháp môn yểm ly

Chỉ cần biết cách thức yểm ly thân ngũ uẩn: sắc, thọ, tưởng, hành, thức thì tâm tham, sân, si, mạn, nghi sẽ được ly sạch. Và như vậy thì các bạn sẽ thấy ngay trạng thái giải thoát....

đọc tiếp

Đoạn tận lậu hoặc

Có sống và tu tập đúng ba pháp môn trên như vậy thì sự đau khổ sẽ chấm dứt, lậu hoặc sẽ không còn. Cho nên, các bạn cần phải thông suốt ba pháp môn này. Ba pháp môn này là ba pháp môn đoạn tận lậu hoặc tuyệt vời, mà không còn có một phương pháp nào hơn được....

đọc tiếp

Vượt dòng sinh tử

Người tu sĩ nào cũng muốn tìm tu để vượt thoát sanh tử, nhưng giới luật lại vi phạm. Vi phạm giới thì tâm không bao giờ ly dục ly ác pháp như trên đã nói. Không ly dục ly ác pháp thì làm sao tìm cầu Niết Bàn được, phải không các bạn?...

đọc tiếp

Biết rõ sự tái sanh trong tương lai

Như lời dạy trên trong cuộc đời tu hành theo Phật giáo, chúng ta thấy rất rõ, kẻ nào vô minh thường bị tham ái trói buộc thích thú vui chơi chỗ này, chỗ kia thì sự đau khổ và tái sanh luân hồi không thể tránh khỏi; còn kẻ nào ly dục, ly ác pháp thì được giải thoát, an vui, tâm hồn lúc nào cũng thanh thản, an lạc và vô sự. Do tâm hồn được như vậy...

đọc tiếp

Bậc chiến thắng

Người tu sĩ Phật giáo phải luôn luôn là người chiến thắng giặc ăn, giặc ngủ, giặc hội họp, giặc tham, giặc sân, giặc si... Muốn chiến thắng được như vậy thì giới luật là khuôn phép để chúng ta khép mình, sống đúng Thánh hạnh, để tôi luyện mình trở thành những thanh thép hữu ích cho mình, cho người, cho đời, cho xã hội, cho quê hương đất nước, cho thế giới, cho cả sự sống trên hành...

đọc tiếp

Khi nào ngồi kiết già tu tập

Các bạn hãy nên theo thứ lớp tuần tự các pháp trên đây mà tu tập cho kỹ lưỡng, đừng tu tập vội vàng; không tu tập thì thôi mà đã tu tập thì phải tu tập cho có chất lượng, cho có căn bản, chứ đừng tu tập lấy có, vừa uổng công sức vừa phí uổng cuộc đời; mang tiếng đi tu mà chẳng làm chủ sanh, già, bệnh, chết và không chấm dứt tái sanh luân hồi...

đọc tiếp

Sáu điều cung kính Pháp

Chúng ta cung kính và tôn trọng đức Phật, không có nghĩa là đến chùa cúng bái, tụng kinh, niệm Phật, ngồi thiền, hoặc chiêm ngưỡng dung nhan Phật hoặc quỳ lạy. Sự cung kính như vậy là hình thức bên ngoài, không nói lên được lòng cung kính ở nội tâm. Theo nghĩa đức Phật dạy, tùy thuận tức là sống như Phật, Phật sống như thế nào mình sẽ sống như vậy, sống giống như Phật thì mới...

đọc tiếp

Hương đạo đức

Người tu hành theo Phật giáo phải lấy giới luật (đức hạnh) làm cuộc sống. Vì chính giới luật đức hạnh mới xác định giá trị của một người tu giải thoát. Người tu hành phạm giới, phá giới như đa số các tu sĩ và cư sĩ hiện giờ bên Đại Thừa, Nam Tông, Thiền Tông, Tịnh Độ Tông thì không xứng đáng là đệ tử Phật, không xứng đáng là tín đồ Phật giáo. Họ chỉ là những...

đọc tiếp

Tâm khó trị

Tâm con người rất khó chế ngự, chế ngự tâm là một việc làm hết sức thiện xảo, phải biết rõ đặc tướng, hành tướng, nhân tướng của tâm mình, thì mới uốn nắn nó được. Cho nên, tất cả pháp môn của Đạo Phật là những phương pháp huấn luyện tâm, muốn huấn luyện tâm cũng giống như người huấn luyện voi, cọp, chó, ngựa, v.v.....

đọc tiếp
Chia sẻ trang này

THÔNG TIN

☸ CHÁNH PHẬT PHÁP NGUYÊN THỦY

[ Trang bảo tồn sách và các bài pháp của Trưởng lão Thích Thông Lạc ]

Website: chanhphatphap.com

Email: [email protected]

___

* Nguồn tư liệu trong trang này được tổng hợp từ các trang liên kết chánh pháp trên cơ sở bảo tồn nguyên gốc lời dạy của Trưởng lão Thích Thông Lạc.